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        每天清晨手牵着手送儿子去上学，路上总有不少熟悉的面孔彼此打着招呼，使得紧紧张张的上班人流中更多几分温暖和热闹。连进幼儿园的时候，儿子的小朋友也相互嘻笑着点头致意。这样习以为常的镜头并不啻于我们喜欢的出门就听到几声喜鹊的叫声——那也是鸟类对我们的一种另类问候。         问候早已成为同类或异类之间司空见惯的一种礼仪，已渗透到生活中的角角落落。孰不知，为倡导这种温情的问候，世界上还专门设立了一个节日——世界问候日（诞生于二次中东战争期间）。今年的11月20日，是第33个世界问候日，我也是后来才从媒体上获知这个不见经传的世界性节日的。         我敢肯定，和情人节、圣诞节许多洋节日相比，这个同样舶来的“世界问候日”没有几个人苛意在乎怎么度过。但我也相信会有不少人看到“问候”这个字眼，心头会为之一动。五彩缤纷的大千世界，不是只有一个人，更非仅有一个物种或一种信仰，和而不同的多元社会里，除了必不可少的竞争之外，更多的是同类之间的相互扶助和不同类之间的相互依存。因此，问候也就自然而然地成为一种交往的礼仪，一种人际习惯，一种不可忽略的文明“细节”。甚至艺术的问候，或可演绎成外交的传奇；恰到好处的问候，可以冰释前嫌化干戈为玉帛。         问候只是沟通的开始，或者仅仅只是一种风度的末梢。接电话时的一声“你好”，问路时的一声称呼，同事之间的相视一笑，亲人之间的几声寒喧,与陌生人擦肩而过的颔首点头,包括体育竞技场上双方开赛前的相互击掌……这些无关事物本质的细节，恰恰决定了事物本质的文明程度。假若没有或舍弃这些细节，人与人的交往除了直接的胜负、利益之外，充满着机械的生硬和冰冷的尴尬。市场经济社会固然是利益社会，但这种利益不排斥应有的温情和礼仪。何况礼尚往来的互致问候中，彼此也在问候中“交换”了友情和温暖。和空谷中喊话一样，这一点有点像力学中的“相互作用”原理，你打别人一掌，自然手掌也感到疼痛；而你拥抱别人的同时，也在接受着同样的拥抱。我想，问候就是在你来我往的友善中成为一种共同遵循的和谐礼仪。         无论多么高贵和平常，无论多么疲惫和匆忙，放下你的矜持和漠然，不要吝啬自己多送出几声友善的问候。因为我们同样需要温情的点头。

       季节之变是不可以预见的，虽然世上有着各样的历法。        同样的蝉鸣聒噪还在耳边缠绕，立秋在某个黄昏或者傍晚以一种风的方式降临，城市的白杨树和乡村的青纱帐同时响起凉爽的掌声。那一刻，我发现阳光不再刺眼，那一刻更多的乘凉人少了焦躁和怨气，那一刻农人的锄头悄然收起，那一刻更多的植物低下谦虚的头颅。        人生有不惑之年，也许秋天就是植物的不惑之季。历经春的绚烂、夏的繁华之后，秋天更像是季节以一种放低、放平的方式走近我们。所以立秋总在不知不觉间，秋天多在悲凉失意后。欧阳公“人言秋风多寂寥，我言秋日胜春潮” 看来多少有些矫情。“立罢秋万事休”、“秋后算账”……秋天更多的意味是在对过程的考量和收获的追问。世上没有只问耕耘不问收获的人，所以“秋”是以收获的姿势才被耕耘者“立”出来的。繁华过后成一梦，无论如何不该是秋天的结局。         日益转凉的天气是为了收获的方便，同时也让我们在季节的转身之间多看几眼时间的背影。那些枝头已红的果蔬，那些田间垂腰的禾菽,那些五谷丰登的图画背后不就是“锄禾日当午”的辛苦和挥汗如雨的耕耘吗？         季节可以转身，人生岂可回头？稻麦禾菽可以在四季轮回的过程中见证时光流转的不同形态，而我们却只能在似水流年的有限之中一直前行。无论立春还是立秋，它只是我们行走过程中一个时间的界碑而已，那上面刻写着什么并不重要，重要的是它可以提醒我们迈开的步伐也要放平放实。立秋与立夏虽然只是时间节点的不同，同样告诉我们行走的方式与节奏，有时候比行走本身更重要。因为时间的冷暖之中属于我们的也只有自己脚印写出的履历.上岸之后似水流年之中不见青春的豪放怀想，只有脚步的平稳或者踉跄。

         关于“永久不变的人性”似乎“五四”以来就是一个不好拿捏的课题，多少绕来绕去的文学故事，也没有说清楚到底“人性是个什么东西”。这倒反成了一种悬念吸引后来人孜孜以求。其实，我不敢苟同“人之初，性本善”，反而认为人心亦如硬币的两面，有其多元性。善与恶、美与丑、勤与惰往往交织于一身才成就了真正的每一个人。所以，做人真的不容易，始终如一地做一个大写的人尤其不易。         一个人的品格形成也不是与生俱来的，但自始至终和人相伴的两种矛盾却一直缠绕着每一个生命。比如向善的美德与自私的卑劣；向上的勤奋与苟且的惰性；悲悯的爱心和冷酷的兽性……这类冲突和矛盾几乎可以在每一个常人的身上找到影子。所以，伟人之所以成为伟人，并非是优点多，而是缺点少。         很多时候人性中惰性的一面往往影响着人的命运。与生俱来的惰性不克服，天长日久就成了惯性，也就养成了习惯，成就了性格和命运。“人云亦云”、“随波逐流”、“得过且过”、“不以恶小而为之”，种种不起眼的小毛病成了性格就害处大了。二流子、懒汉都不是天生的，都是在与“惰性”斗争中一天天败下阵来沦为“废人”的。所以，在功利社会的大染缸中古人所讲“须时时处处省身克己而出”，是在教导我们不断地克服惰性，是强化自律的一种内省。而人心中向上、向善的冲动也是自然的法则。没有谁生下来就成为恶棍和魔鬼的。这种向上向善的冲动在内心自律的滋养下成为克服惰性积极的动力，没有它的支撑与冲撞，人之终老一生也不会有所作为。有所为是靠这种积极力量的拼搏而来。向上是一种朴素的力量，竞争好胜是一种天性。不论是功名利禄上的进取，还是世俗形象的提升，都是积极的。想在社会上占有席位，就必须向上，不向上就会沦为人尘，向善则是为了自己的美德，少沾污点，内心澄澈，就必须在心中保持一种不断向善的力量。可以说，向上是功名上展示自己，向善则是内心里守住自己。         这人性这两面，犹如天使和魔鬼。向上向善的力量战胜了你的丑恶和卑陋，你就是天使；否则你就会一步步堕落为魔鬼。看似天壤之别的境界中就是我们芸芸众生的生存之道。

        丽江是一个美丽的地方，而当你执笔抒写这美丽的时候却不能是刚踏上这片土地初来乍到的片刻，必须平静地在古城的凹凸不平的石板路上多走几趟，习惯了“旧痕”之后才能慢慢品出这个小城独有的滋味。         这是个自然和人文融合的天衣无缝的地方，那古城外围熠熠闪光的玉龙雪山，穿城而过清澈见底的玉河，白墙黛瓦麟次栉比的纳西民居，还有那听不懂的纳西话，看不出门道亦形亦意的纳西文字……也正是这种说不出的很多元素叠合在一起成就丽江这个独特的世界遗存。站在城西狮子山上高处的一个亭台上，抬头仰望蓝天下悠闲游走的大朵云彩，你似乎已渐渐融入这个小城的生活，仿佛就是清清玉河中一尾忘了烦恼的游鱼。         虽说是城区，不见汽车。喧嚣繁华的四方街上到处都是南腔北调的游人。据说古城区3000户原住民几乎都搬到新区，留下这个看上去保持完好的纳西古寨，几乎同样的挑檐门楼，同样的小院幽径，同样的青砖黛瓦都已被装点成不同的各类客栈。情融客栈、阅古楼客栈、云水斋客栈、雪山古寨……一个个闪烁着古典乡野韵味的客栈名字几乎就是一个个鲜活的休闲符号——丽江也许真是一个让人安静让人心灵柔软平放的地方。白天玉河两岸笙歌鼎沸游人如织，夜晚河面上顺水漂过一盏盏烛火摇曳的河灯，吸引你的目光追随那温暖的灯火直到消失。走出客栈门楼，你是穿行在丽江街巷的现代游客。回到客栈的阁楼上，躺在竹制的摇椅上看远山如黛、白云如雪，高原金属般的阳光照耀着视线里高低错落的一幢幢纳西民居，白墙黛瓦被涂上一层赭色的红韵，像纳西姑娘脸上暗红的油彩。这时候，你也许就是梦幻中的古代侠客隐士。葛衣布囊闲云野鹤地生活，也只许只能发生在这高原坝子上山水相依的古村寨里。         丽江的美丽不可复制，也因此被列做世界文化遗产备加保护。一次小住或旅行也仅止是擦肩而过的一次“艳遇”而已。挥挥手我走了，如同我轻轻的来。那无法带走的蓝天浮云青山绿水和古寨静谧的神韵就保留在我的心底，时时安抚我的心灵，让我回味我曾经在古城山坡上晒太阳看书的一段柔软时光。

         冬日的一个午后，没有风，暖暖的太阳照在身上地上和墙上，让人忽然有了一种奔跑的冲动。于是，我就载着儿子回到本来就离城不远的故乡。说是故乡，其实只是少年时期一个生存生活的落脚点而已。         没有风，只有太阳的乡村，冬季里格外显示着暖意。几排整齐的高压线穿越青绿成行的大片麦地，一如过去的样子。我拉着儿子的小手，在田野里一路狂奔，任脚下松软的细土飞扬，却没有惊起过去埋伏在少年梦想深处的几只兔子。我和儿子一直奔跑到村子的东界——一条河边。我指着这条河告诉儿子“这是清河”，儿子却问我“清河怎么流的都是黑水？”这样的话，儿子在白河边也曾问过。我几乎无言。水面落下不少的清河岂止河水成污？连裸露的河岸都是污泥沉积的黑色，如灰如碳刺人眼目。          多少次回到家乡，也多少次耳闻目睹清河水由清变浊，由浊变黑。一个在儿童心目中本该名副其实的乡村小河，却任污水流淌。童心的困惑更让你内心深处的乡村情结产生一种别样的疼痛。这时候，忽然感觉到我们的生存环境如此这般的剧变  所带来各种名不副实的东西让你甚至无法回答儿童天真的疑问。不知道，这时候丹麦首都哥本哈根的会议厅里，那些不同肤色的政客们唾沫飞溅的话题，可否有助于实现我家乡的这条小河由浊变清的梦想？          世界在变化，环境也在变化。道路变宽了，却更拥堵了；乡村富裕了，水却变黑了…不知道有些变化会把我们引向哪里.远不提南极融冰，也不提三江断流，单单一条无辜小清河的今非昔比，就让人坐卧不宁。         我奔跑的双腿因清河的困惑而止步。那么我们该用怎样的行动还原清河的本色和孩子的童心呢？

  缺德是个很不中听的词，甚至还有骂人的味儿！可是，认真想一下美德如玉，谁无微暇之缺？美德如镜，岂无纤尘之憾！所以，每个人都是”缺德“的，这也许是人无完人的一个借口。所以，论语中有”吾日三省吾身“的圣贤之语。   我在忙碌中偶尔冷静自视，确实有诸多三省之处。眼界，胸襟，处世之道，做事之法。。。都有自不如人自不完美他人可责之处！我的确为此于人于己带来了不便乃至无意的伤害。我希望大家都有人同此心的谅解，视此内心之歉疚为走向心灵完美品德修复的一种开端，让每一个人在日复一日事复一事的省悟中臻亍至善。短促有限的人生中少留懿德之憾！    是为记。

    峡谷，瀑布，这种自然界的落差也许是一种美。而更多人与人的落差则是一种反差，这种反差更多表现为明智的内心压力。      人的反差不仅是财富的悬殊，更大的差异在于心智。贫富之差也许并不吓人，而愚贤之间聪敏之别则令人艳羡。山外山有楼外楼，很多聪敏博学的智者令我仰望。

      面朝大海，春暖花开。       这美丽的字眼是诗句，一个20年前死去的诗人写下了这著名的诗句。这个人是海子。20年后诗人死了，诗歌却灿烂地活在很多人心中。不管是喂马劈柴，还是做工上班，谁不向往面朝大海春暖花开的生活意境。如今做诗的人走了，默念着诗句做梦的人依然成群。     今天，海子的忌日，我们用梦想和诗意向他致敬。再大声说一句：春暖花开生活继续！

     一个人，一个民族，一段历史的前进，都需要力量，甚至一颗种子的发芽也需要力量。 如此自说自话的说教，有点啰嗦。其实，我想接着昨天的话说下去。昨天，我在写博客的当儿来了客人，先说工作又说人情，乱七八糟的又忙到天黑，拿小沈阳的话说“这一睁一闭又是一天”。日子在重复中重复，习惯在惯性中习惯。这，也许就是历史，我的历史，一个人的历史就是这样完成的。如果很多人的历史都是这样，那就有点悲哀了！       太阳每天都是新的！日子每天都是新的。历史才会有可能被刷新。在有点说大了，可你不这样说有人这样说，那就成民谣了。我想说的是，每个人都不要忽视自己内心的力量。没有一种力量支撑自己，就是铁塔也会倒下的。而有内心的力量支撑，就会坚强啊，创新啊，等等。所以让自己内心强大起来才是最不可战胜的。做个这样的人，就是老百姓也蛮好的。

时光匆匆，匆匆时光。总觉得时间走的太快，无法留住或拽住。冬去春来的季节之变仿佛在倏忽中完成。自己也无非成了一只工作和吃饭的动物，任凭那大好时光从身边哗哗流过。有限的人生，对于无限的宇宙和历史实在是不值一提。看看身后那汉阕吴宫帝陵青冢，下边的历史谁知有多少荒唐与认真？ 读读《明朝那些事》，想想现在这些理，差不多都是一个码子。