峡谷,瀑布,这种自然界的落差也许是一种美。而更多人与人的落差则是一种反差,这种反差更多表现为明智的内心压力。
人的反差不仅是财富的悬殊,更大的差异在于心智。贫富之差也许并不吓人,而愚贤之间聪敏之别则令人艳羡。山外山有楼外楼,很多聪敏博学的智者令我仰望。
峡谷,瀑布,这种自然界的落差也许是一种美。而更多人与人的落差则是一种反差,这种反差更多表现为明智的内心压力。
人的反差不仅是财富的悬殊,更大的差异在于心智。贫富之差也许并不吓人,而愚贤之间聪敏之别则令人艳羡。山外山有楼外楼,很多聪敏博学的智者令我仰望。
面朝大海,春暖花开。
这美丽的字眼是诗句,一个20年前死去的诗人写下了这著名的诗句。这个人是海子。20年后诗人死了,诗歌却灿烂地活在很多人心中。不管是喂马劈柴,还是做工上班,谁不向往面朝大海春暖花开的生活意境。如今做诗的人走了,默念着诗句做梦的人依然成群。
今天,海子的忌日,我们用梦想和诗意向他致敬。再大声说一句:春暖花开生活继续!
一个人,一个民族,一段历史的前进,都需要力量,甚至一颗种子的发芽也需要力量。
如此自说自话的说教,有点啰嗦。其实,我想接着昨天的话说下去。昨天,我在写博客的当儿来了客人,先说工作又说人情,乱七八糟的又忙到天黑,拿小沈阳的话说“这一睁一闭又是一天”。日子在重复中重复,习惯在惯性中习惯。这,也许就是历史,我的历史,一个人的历史就是这样完成的。如果很多人的历史都是这样,那就有点悲哀了!
太阳每天都是新的!日子每天都是新的。历史才会有可能被刷新。在有点说大了,可你不这样说有人这样说,那就成民谣了。我想说的是,每个人都不要忽视自己内心的力量。没有一种力量支撑自己,就是铁塔也会倒下的。而有内心的力量支撑,就会坚强啊,创新啊,等等。所以让自己内心强大起来才是最不可战胜的。做个这样的人,就是老百姓也蛮好的。
时光匆匆,匆匆时光。总觉得时间走的太快,无法留住或拽住。冬去春来的季节之变仿佛在倏忽中完成。自己也无非成了一只工作和吃饭的动物,任凭那大好时光从身边哗哗流过。有限的人生,对于无限的宇宙和历史实在是不值一提。看看身后那汉阕吴宫帝陵青冢,下边的历史谁知有多少荒唐与认真?
读读《明朝那些事》,想想现在这些理,差不多都是一个码子。
和农历新年家人团聚的传统不同,阳历新年我们往往还在路上,而且常常是和朋友在一起。没有辞旧迎新的的鞭炮和祝辞,撕下日历的的最后一页,就仿佛拿到了一张重新出发的车票,意味着另一个开始。这个时候,我们需要在“年”的站台上停一下脚步。
这个阳历年,朋友从京城归来,同时带给我一个他新年返乡的故事。新年的第一天在雄鸡的报晓中醒来,带着家中多年的小狗,在家乡油油的田野里一路歌唱奔跑,暮色四起时看炊烟袅袅升起。他说他终于明白了自己为何像是应了某种召唤,一定要在已经有点不太适应的寒冬里回乡,原来在家乡,可以找到最真实的自己,安妥在大都市有些焦躁的灵魂。
也许所谓的过年,就是在无法分清的的时间泾渭中,有意设定这样一个节点,让我们找一个理由或地方安抚自己的灵魂,不论是高歌或是狂奔,四野或是乡村,我们才会认真思考一切关于过去,当下,还有未来。
世界是一个赌场,他把你推进门,给你一种叫做“时间”的筹码,那是一种装在黑色塑料袋里的东西,谁也说不清自己手中的份量。而新年,就是一个理由,有意识让你在这一天去摸摸黑色袋子的轻重。如同那位朋友在都市里腻味,在乡野里回归一样,我们每一个人都有必要在一个节点上放慢脚步,调整节奏,等等灵魂,或是加速奔跑,追寻高度。
朋友新年奔跑于田垄的镜像,不仅照亮了他自己,也许可以照见我们每一个人的影子。把朋友当作更亮的镜子,在来年的相互映照中奔跑,在奔跑中关注彼此的步伐。
谦虚是一种美德.这大家都认可,而且凡乎每个人都不欢迎不谦虚的人,那怕本身很傲慢,也期望别人谦虚.
我且认为谦虚绝不仅仅只是美德那么简单。谦虚,更应是一种综合素质的体现.表面上的谦虚,是艺术.骨子里的谦虚是胸怀.在强者面前谦虚是坦诚;在弱者面前谦虚是高贵.谦虚,最不容易的是在同事[同僚]之间.这时需要勇气和尊重.
一句话,把尊重常揣心间,把包容藏在心底,你就拥有谦虚的基础.剩下的就是勇气和艺术方法之类的技巧了.
楼市从来就不是平静的地方。不管2008年的楼市态势如何,关于楼市的争论却异乎寻常的热闹。从年初的“拐点论”,到后来的“低迷论”,眼下随着河南、西安两地对楼市的政策刺激,“救市论”和“要不要救市”的声音又高密度响起。
其实楼市的繁荣与低迷只是经济轮回的一个迹象而已。花落就有花开,潮涨就有潮退,岂由人为随便干预?当然,作为政府有义务为经济活动创造宽松、平等、公正的发展机会,不仅仅只是针对房地产。试观河南、西安两地的“救市”,不论是放宽公积金贷款政策、减免经济适用房交易契税,还是直接的购房“直补”,目的都是鼓励消费,降低消费成本。相对于中央的宏观调控,只能是“微观刺激”。房地产是一个行业,有一个牵一发而动全身的产业链条,仅仅只对其中的消费者施以援手,其效果自然有限。
具体到南阳来讲,房地产繁荣和活跃是大势所趋。眼下刚刚迈入快速发展的房地产市场,即将面临升级飞跃的机遇期。1000多万的人口基数,280平方公里的城市框架,优越的交通条件,南水北调、风电、核能等大项目带来的经济活力…,注定这个城市工业化、城市化、现代化的步子只会越来越快。在这种发展愿景下,可以设想,房地产业会不蓬勃?如同孩童注定长高,幼苗必然茁壮一样,南阳房地产业的未来注定在升级中繁荣,在繁荣中成长。
尽管眼下受宏观经济低潮的影响,南阳楼市交易不比以往活跃,消费者受“羊群效应”的迷惑,面对水草丰美的草原,也不敢轻易“下嘴”。但专家认为,南阳楼市较低的价格水平,在建材、劳力成本的坚挺下,几乎不会有下行的可能。可以这样讲,平均价2700元以下的高层楼盘基本不存在泡沫。除非个别楼盘搞“自杀式”促销,才可能降价。
当然,楼市尽管不需要政府拯救,但地方政府同样有义务为房企创造一个宽松、优越的发展环境,减轻房企的不合理负担;有责任引导舆论,鼓励开发商和民众一起坚定信心,共同迎来南阳楼市的又一个春天
一枚偶然飘落的黄叶可以告诉你秋天的到来,所谓一叶知秋多少有些见微知著的意味.草木荣枯人世代谢,时光以他不可更替的方式引领着世事的更替.我们所能做出的只能是坦然地面对,不论是秋草蓬蒿或是夏花灿烂,生命地慨然从容会让每一刻时光从我们身上自然流淌,宛如溪流之于卵石,大海之于潮汐.谁说后来人看不见前行者的足迹呢?
《少林寺传奇》大结局拉下帷幕,身为魏朝王子的二师兄惠石雪仇之后没有走进宫廷而是复皈佛门.青灯孤影胜却繁华无数.这时网上知道湘籍诗人吾桐自杀于自己的家中,而且检索一下此类诗人自诀的事情还非孤例.总想穷尽人生哲理的文化人,为什么偏要自伐生命于未了之时?这很不好回答.
佛家常讲,但愿众生得离苦不为自己求安乐.出家人又讲’色即是空,空即是色’……人生无常,苦海无边,似乎充满着悲观情绪.其实佛教是超脱的.惠石超脱了王子,才是真正的觉悟.觉悟的人生没有苦难没有诱惑没有丝丝攘攘恩恩怨怨.所以才有’佛是觉悟的众生,众生是未觉的佛”之说.
话又说回去,不论是世俗生活还是宗教世界,人生不论是过稆追求还是因果报应,总体状态是积极的.这种积极不论是悲观还是乐观,都倡导超脱,超脱无奈情绪才能进入自我世界,禅定和世俗皆如此,否则沉缅于无奈之中或自伐于无奈之下,只有空遗人生之憾,终了一事无成.
眼下的楼市和股市似乎一样有点冷,所不同的是公众对房价关注的热度要比股价高得多。不久前,北大教授徐滇庆和“牛刀”关于房价的打赌事件,以一种娱乐化的方式凸显了社会和大众对房地产市场的高度关切。其实,这些年来不管楼市是热是冷,而关于房价的热度几乎就没有降下来。平心而论,房价近些年来增长过快,引起不少抱怨和抨击,这当然是合理的,而且也已引起政府的重视,并且连续几年出台“组合挙”实施调控。目前宏观经济的大势下,各地楼市都已进入新一轮的盘整期。关于房价的涨跌近乎成了一个迷局,引发公众的猜想,甚至成了媒体“口水战”的话题。其实,房价问题是一个非常复杂,涉及多方利益和社会生活方方面面的问题。正是由于其复杂性和多面性,我们尤其需要冷静、客观地认识,并非打赌或逞一时口舌之快就可以简单加以解决。历史上,也没有任何一种商品价格是在人们议论中说涨就涨,说跌就跌的。要不然,还要宏观调控干嘛!让媒体发布一下大众声音就是了。房价的涨跌,是一种社会经济现象,是社会各阶层利益博奕的结果。作为经济现象,有涨就有跌,如同潮水一样涨跌都是规律。值得警惕的是,人们普遍认为房价过快上涨不是好的,那么是否意味着快速下跌就是好的?可以设想,如果房价急剧下跌,是不是就会让买不起房的“穷人”有机会买房子?事实上未必。十几年前,各地房价都在都在千把几百元的水平时,并非人人“居者有其屋”。而且如果房价真的剧跌,引发的社会恶果还不只是穷人买不到房这一条。其一,“买涨不卖落”的市场常态,会让更多有真实住房需求的人止步,加剧市场的不景气,冲击已买房人的心理。其二,房价下跌让已经买了房的“成功人士”、“中高收入者”资产贬值,甚至成为“负翁”,等于他们的奋斗被否定,让这些社会的中坚力量心理受挫,改革开放“先富起来”一部分人的成就感丧失,就等同于否定了改革开放的民间成果,这会是中国发展的一个重要动力受到损害。其三,低迷的楼市如同低迷的股市一样危险,会让更多的局外人对社会前景失去信心,加剧经济全局的变数和风险,影响社会稳定。所以,在眼下国内国际经济形势比较严峻的情况下,对房价的涨跌判断还是冷静一点好。既要坚定不移地抑制房价暴涨,也要避免房价的快速下跌引发经济风险和社会问题。是涨是跌不要紧,维持一个健康的市场环境最关紧。